بأنّ احتمال تجدّد نقل الملك ممكن في الحالين ( 1 ) ، والاستظهار وعدم اللسان آت فيهما ( 2 ) .
شرح
( 1 ) المراد من « الحالين » هو العين والدين .
( 2 ) أي دليل استظهار الحاكم باليمين وعدم كون لسان للميّت كي يجيب آت في العين والدين ، فلا دليل للفرق بينهما .