[ القول في كيفية الحكم ]
القول في كيفية الحكم
[ المدّعي هو الذي يترك لو ترك ]
( المدّعي ( 1 ) هو الذي يترك لو ترك ) الخصومة ، وهو ( 2 ) المعبّر عنه بأنه الذي يخلّى وسكوته ، وقيل : هو من يخالف قوله الأصل ( 3 ) ، أو
شرح
كيفية الحكم
( 1 ) اعلم أنّ حكم القاضي لا يمكن إلّا أن يعرف أولا المدّعي والمنكر من المتخاصمين ، لأنّ القاضي لا يحكم إلّا بالبيّنات والأيمان ، فما لم يعرف المدّعي كيف يطلب البيّنة ؟ وهكذا اليمين .
وقد بيّنوا لمعرفة المدّعي علامات ثلاث :
الأول : المدّعي هو الذي يترك لو ترك الدعوى .
الثاني : المدّعي هو الذي يخالف قوله الأصل .
الثالث : المدّعي هو الذي يخالف قوله الظاهر .
ومن العلامات الثلاث المذكورة في معرفة المدّعي يعرف المنكر .
( 2 ) أي ما ذكر في العبارة هو المعبّر بذلك العبارة : بأنّ المدّعي يخلّى وسكوته .
الواو في قوله « يخلّى وسكوته » هو المعروف بواو المفعول معه ، أي مع سكوته ، وهو الذي ينتصب ما بعده مثل قوله : سرت والنيل ، أي سرت مع النيل .
( 3 ) المراد من « الأصل » هو أصالة العدم ، لأنّ الأصل عدم اشتغال ذمّة المنكر لما يدّعيه المدّعي .