[ الفصل السابع في الإحصار والصدّ ]
الفصل السابع ( 1 ) ( في الإحصار ( 2 ) والصدّ ( 3 ) )
[ في معناهما ]
أصل الحصر ( 4 ) المنع ، والمراد به هنا منع الناسك بالمرض عن نسك يفوّت ( 5 ) الحجّ ، أو العمرة بفواته مطلقا كالموقفين ، أو عن
شرح
الإحصار والصدّ
( 1 ) أي الفصل السابع من الفصول التي ذكرها في أوّل الكتاب بقوله « وفيه فصول » ، وهذا هو الفصل الأخير منه في الإحصار والصدّ .
( 2 ) الإحصار من أحصر يحصر عن السفر : حبسه عنه . أحصره المرض والبول :
جعله يحصر نفسه . قال أبو عمرو الشيباني : حصرني الشيء وأحصرني أي حبسني . احصر الحاجّ أي حبسوا عن المضيّ لمرض أو خوف أو غيرهما . ( أقرب الموارد ) .
( 3 ) الصدّ من صدّ عنه صدّا وصدودا : أعرض عنه ، ومال وهو صادّ ، جمعه : صداد :
منعه ودفعه ، وصرفه عنه ، ومنه : فلان مصدود من الخير . ( أقرب الموارد ) .
( 4 ) يعني أنّ الحصر في اللغة بمعنى المنع . لكنّ المراد منه في المقام هو كون الحاجّ ممنوعا من دوام النسك بسبب عروض المرض عليه .
( 5 ) بيان للنسك الممنوع منها . يعني أنّ الحصر في كون الحاجّ ممنوعا من أعمال