( إناثا ( 1 ) من الإبل والبقر ذكرانا من الغنم ) وأفضله الكبش والتيس من الضأن والمعز .
[ واجبات الذبح ]
( ويجب النية ) ( 2 ) قبل الذبح مقارنة له ، ولو تعذّر الجمع ( 3 ) بينها وبين الذكر في أوله قدّمها عليه ، مقتصرا
شرح
أقرن فحل ، فإن لم تجد أسود فأقرن فحل يأكل في سواد ويشرب في سواد وينظر في سواد . ( المصدر السابق : ح 5 ) .
( 1 ) الثالث من مستحبّات الهدي كونه من إناث الإبل والبقر ومن ذكور الغنم .
الإناث - بكسر الهمزة - : جمع مفرده : الأنثى ، وجمع الجمع : انث . ( أقرب الموارد ) .
الذكران - بضمّ الذال - جمع مفرده : الذكر محرّكة ، خلاف الأنثى ، والجمع أيضا :
ذكور وذكار وذكارة . ( أقرب الموارد ) .
الكبش : الحمل إذا أثنى ، وقيل إذا أربع ، جمعه : كباش . ( أقرب الموارد ، المنجد ) .
والمراد هنا الفحل بأيّ سنّ كان .
التيس - بفتح التاء - : الذكر من المعز والضباء ، جمعه : تيوس وأتياس وتيسة .
( أقرب الموارد ) .
واجبات الهدي :
( 2 ) من واجبات الهدي النية مقارنة للذبح بحيث يجمع النية في قلبه وذكر اسم اللّه في لسانه ، لأنّ البسملة أيضا واجبة عند الذبح مقارنة له .
والضمير في قوله « له » يرجع إلى الذبح .
( 3 ) بأن لا يتمكّن من الجمع كما ذكرناه في ابتداء الذبح فيقدّم النية على ذكر اسم اللّه ، ويكتفي فيه بالأقلّ فيقول : بسم اللّه .
والضمير في قوله « بينها » يرجع إلى النية ، وفي « أوله » يرجع إلى الذبح ، وفي « قدّمها » يرجع إلى النية ، وفي قوله « عليه » يرجع إلى الذكر .