الاضطراري الكلّي ( 1 ) كالركن من الاختياري .
وأقسام الوقوفين بالنسبة إلى الاختياري والاضطراري ثمانية : أربعة مفردة ( 2 ) وهي كلّ واحد من الاختياريّين والاضطراريّين ، وأربعة مركّبة وهي ( 3 ) الاختياريّان والاضطراريّان ، واختياري
شرح
من الزوال إلى الغروب ، ومن طلوع الفجر إلى طلوع الشمس بالنسبة إلى الوقوف في المشعر ، فيجب الوقوف حينئذ في جميع الوقت المذكور .
( 1 ) المراد من « الكلّي » هو الذي يصدق عليه الوقوف في جزء من الأوقات المعيّنة ولو في لحظة منها ، كما أنّ الركن في الوقوف الاختياري منهما هو الكلّي من الزوال إلى الغروب لليوم التاسع من ذي الحجّة .
( 2 ) المراد من « الأربعة المفردة » هو إتيان الحاجّ واحدا من الوقوفين اختيارا واضطرارا بهذا الطريق :
1 - أن يأتي وقوف الاختياري من عرفة بلا إتيان وقوف المشعر ، لا اختيارية ولا اضطرارية .
2 - إتيان اختياري مشعر لا عرفة مطلقا .
3 - إتيان اضطراري عرفة لا المشعر مطلقا .
4 - إتيان اضطراري مشعر لا عرفة مطلقا .
( 3 ) بيان للأربعة المركّبة من الاختياري والاضطراري وبهذه الصورة :
1 - إتيان الحاجّ الوقوفين الاختياريّين منهما .
2 - إتيان الحاجّ الوقوفين الاضطراريّين منهما .
3 - إتيان الحاجّ الوقوف الاختياري من عرفة مع الوقوف الاضطراري من المشعر .
4 - إتيان الحاجّ الوقوف الاضطراري من عرفة مع الوقوف الاختياري من المشعر .