( وهي : ( 1 ) الإحرام ، والوقوفان ( 2 ) ، ومناسك منى ( 3 ) ، وطواف الحجّ ، وسعيه ، وطواف النساء ، ورمي الجمرات ( 4 ) ، والمبيت ( 5 ) بمنى ) . والأركان منها ( 6 ) خمسة : الثلاثة الأول والطواف
شرح
و ( 1 ) : رمز للوقوف في عرفات .
و : رمز لركعتي طواف الحجّ .
و ( 2 ) : رمز للوقوف في المشعر .
س : رمز للسعي بين الصفا والمروة .
ألف : رمز للإفاضة من عرفات والمشعر .
ط : رمز لطواف النساء .
ر : رمز لرمي جمرة العقبة يوم النحر .
ر : رمز لركعتي طواف النساء .
ن : رمز للنحر في منى .
م : رمز للمبيت في منى .
ح : رمز لحلق الرأس في منى .
ر : رمز لرمي الجمرات الثلاث .
أقول : لا يخفى أنّ الشيخ البهائي رحمه اللّه عدّ في رموز شعره الإفاضة من عرفات والمشعر من الأعمال المستقلّة للحجّ ، والحال أنها ليست عملا مستقلّا بل مقدّمة للوقوفين المذكورين .
( 1 ) الضمير يرجع إلى أعمال الحجّ . وقد ذكرها الشارح رحمه اللّه إجمالا ، وسيذكرها تفصيلا .
( 2 ) أي الوقوف في عرفة والوقوف في المشعر .
( 3 ) وهي رمي جمرة العقبة والهدي والحلق في اليوم العاشر من ذي الحجّة .
( 4 ) اي الجمرات الثلاثة : الأولى والوسطى والعقبى في اليوم الحادي عشر والثاني عشر ، وفي الثالث عشر في بعض الحالات كما يأتي بيانه إن شاء اللّه تعالى .
( 5 ) بأن يبيت في ليالي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر في بعض الحالات أيضا ، كما يأتي تفصيل ذلك بعونه تعالى .
( 6 ) يعني أنّ الأركان من الأعمال المذكورة خمسة : الإحرام ، والوقوف في عرفة ، والوقوف في المشعر ، والطواف للحجّ ، والسعي بين الصفا والمروة .