هامّة ( 1 ) ، وهي دوابّه ( 2 ) كالقمل ( 3 ) والقراد ( 4 ) ، وفي إلحاق البرغوث ( 5 ) بها قولان ، أجودهما العدم ( 6 ) . ولا فرق بين قتله ( 7 ) مباشرة وتسبيبا كوضع دواء يقتله ، ( ويجوز نقله ) ( 8 ) من مكان إلى آخر من جسده ، وظاهر
شرح
( 1 ) كما أنّ الخواصّ جمع خاصّة ، والعوامّ - بتشديد الميم - جمع عامّة .
( 2 ) دوابّ - جمع مفرده : الدابّ - : ما دبّ من الحيوان ، وغلب على ما يركب ويحمل عليه الأحمال ، ويقع على المذكّر ، والهاء فيها للوحدة . ( أقرب الموارد ) .
( 3 ) القمل - بفتح القاف وسكون الميم - : حيوان تتولّد من الوسخ والعرق في بدن الانسان .
( 4 ) القراد - بضمّ القاف - : دويبة تتعلّق بالبعير ونحوه وهما كالقمل للإنسان ، الواحدة : القرادة ، جمعها : قردان . ( أقرب الموارد ) .
( 5 ) البرغوث - بضمّ الباء والغين وسكون الراء - : ضرب من صغار الهوامّ ، عضوض ، شديد الوثب في صورة الفيل ، جمعه : براغيث . ( أقرب الموارد ) .
( 6 ) يعني أنّ أجود القولين في خصوص البرغوث عدم إلحاقه بهوامّ الجسد ، فيجوز للمحرم قتل البرغوث .
أقول : وإنّي ما فهمت وجه القول بأنّ أجود القولين هو عدم اللحوق ، بل اللغة تدلّ على كون البرغوث من صغار الهوامّ .
( 7 ) الضمير في قوله « قتله » يرجع إلى الهوامّ ، والتذكير باعتبار اللفظ . يعني لا فرق في تحريم قتل الهوامّ بالمباشرة أو بالتسبيب ، وقد مثّل التسبيب بقوله « كوضع دواء يقتله » .
( 8 ) بأن ينقل الهوامّ من رأسه إلى كتفه مثلا بلا فرق بين كون المكان المنقول إليه أحفظ له أو مساويا .