بالتحريك : بطن من مراد ، وقرن جبل صغير ميقات ( للطائف ( 1 ) ، والعقيق ( 2 ) ) وهو واد طويل يزيد على بريدين ( 3 ) ( للعراق ، وأفضله )
شرح
معروفة بمراد . وأيضا أن قرن - بسكون الراء - كان اسما لجبل صغير وهو ميقات لأهل الطائف .
وأويس بن عامر القرني من بني عامر ، كان من سادات التابعين ، أصله من اليمن ، شهد صفّين مع أمير المؤمنين عليه السّلام واستشهد فيها سنة 37 ه . ( حلية الأولياء : ج 2 ص 79 ) . وقيل : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله شهد في غيابه بأنه من أهل الجنّة .
( 1 ) خبر لقوله « وقرن المنازل » . يعني أنّ الرابع من المواقيت المعيّنة هو قرن المنازل ، وهو ميقات لأهل الطائف ومن جاء إلى مكّة من هذا الطريق .
( 2 ) العقيق : خرز أحمر ، الواحدة : عقيقة : الوادي ، وكلّ سيل ماء شقّه السيل قديما فوسّعه . ( المنجد ) .
والمراد منه هنا هو واد طويل يزيد طوله من بريدين ، وكلّ بريد يساوي 12 ميلا ، وهي أربعة فراسخ . واعلم أنّ هذا الوادي الذي يكون ميقاتا لأهل العراق - وهو الخامس من المواقيت المعيّنة - ينقسم إلى ثلاثة :
الأول : المسلخ ، وهو أول هذا الوادي .
الثاني : غمرة - بفتح الغين وسكون الميم - وهو وسط هذا الوادي .
الثالث : ذات عرق - بكسر العين وسكون الراء - وهو آخر هذا الوادي .
( 3 ) البريد - وزان أمير - : مسافة يقطعها الرسول ، أعني 12 ميلا تقريبا ، وتسمّيه العامّة بالبوسطة ، جمعه : برد . ( المنجد ) .
ونقل بأنّ البريد كان في الأصل اسما للبغل وهو كلمة فارسية ( دم بريده ) لأنّ البغل الذي كان القاصدون يركبونه كان مقطوع الذنب ، ثمّ تغيّر اللفظ وسمّوه لمن يركبه وهو القاصد ، ثمّ سمّوا المسافة التي يذهبها القاصدون 12 ميلا بذلك اللفظ .
( الفائق للزمخشري ) .