وصولها إلى يده أو يد وكيله مع بقاء عينها ( 1 ) . ( 1 ) يعني إذا أوصلت الزكاة إلى المستحي بعنوان الهدية فما لم يتلفها يحتسبها من الزكاة ، لكن لو أتلفت الزكاة قبل الاحتساب فلا يبقى مجال لاحتسابها من الزكاة .