. . . . . . . . . .
شرح
والوجه في قبول قول الأبوين أو الأب فقط هو علمهم عادة بسنّ أولادهم ، فلا طريق للعلم بالسنّ عرفا إلّا بإخبار الوالدين على سنّ أولادهم ، فلو لم يقبل قولهما يلزم العسر والحرج كما عن بعض الحواشي للكتاب .
من حواشي الكتاب : وهو أنهما أعرف بسنّ ولدهما فلو لم يقبل قولهما فيه لزم الضرر والحرج المتعيّنين . ( حاشية الملّا أحمد رحمه اللّه ) .