الأول ( 1 ) لتحقّق الامتثال فيهما .
شرح
( 1 ) أي أجود الوجهين هو التداخل لحصول امتثال الجبر والتعقيب بذكرها ثلاثين مرّة ، لأنه إذا لم يتقيّد استحباب العدد المذكور في السفر بكونها غير ما يذكر بعنوان التعقيب ، ولم يتقيّد أيضا استحباب العدد المذكور بقصد التعقيب غير ما يذكر بقصد الجبران ، فحينئذ لا مانع من التداخل وحصول الامتثال بالأمر بالتعقيب وبالأمر بالجبران .