. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
ب 1 من أبواب الأذان والإقامة ح 2 ) .
ورواه الصدوق بإسناده عن منصور بن حازم . وروى الشيخ بإسناده عن عليّ ابن إبراهيم مثله .
2 - عن ابن أبي عقيل عن الصادق عليه السّلام أنّه لعن قوما زعموا أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أخذ الأذان من عبد اللّه بن زيد . ( نفس المصدر السابق : ح 3 ) .
3 - عن معاوية بن وهب عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : من أذّن في مصر من أمصار المسلمين سنة وجبت له الجنّة . ( الوسائل : ج 4 ص 613 ب 2 من أبواب الأذان والإقامة ح 1 ) .
ورواه الصدوق رحمه اللّه عن أبيه عن سعد عن يعقوب بن يزيد مثله .
4 - عن زكريّا صاحب السابري عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : ثلاثة في الجنّة على المسك الأذفر ؛ مؤذّن أذّن احتسابا ، وإمام أمّ قوما وهم به راضون ، ومملوك يطيع اللّه ويطيع مواليه . ( الوسائل : ج 4 ص 613 ب 2 من أبواب الأذان والإقامة ح 2 ) .
5 - وروي : أنّ الملائكة إذا سمعت الأذان من أهل الأرض قالت : هذه أصوات أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله بتوحيد اللّه تعالى . فيستغفرون اللّه لأمّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله حتّى يفرغوا من تلك الصلاة . ( الوسائل : ج 4 ص 616 ب 2 من أبواب الأذان والإقامة ح 19 ) .
ذكر جملة من الأحاديث الواردة في ثواب الأذان والإقامة لكلّ الصلوات اليومية 1 - عن أبي ذرّ عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله في وصيّته له قال : يا أبا ذر ، إنّ ربّك ليباهي ملائكته بثلاثة نفر ؛ رجل يصبح في أرض قفراء فيؤذّن ثمّ يقيم ثمّ يصلّي ، فيقول ربّك للملائكة : انظروا إلى عبدي يصلّي ولا يراه أحد غيري ، فينزل سبعون ألف ملك يصلّون وراءه ويستغفرون له إلى الغد من ذلك اليوم .
يا أبا ذر ، إذا كان العبد في أرض فيء - يعني قفراء - فتوضّأ أو تيمّم ثم أذّن وأقام وصلّى أمر اللّه الملائكة فصفّوا خلفه صفّا لا يرى طرفاه ، يركعون لركوعه ويسجدون بسجوده ويؤمّنون على دعائه .