المشهور ( 1 ) كلّ ما خرج عن دبر القبلة إلى أن يصل إلى اليمين واليسار يلحق بهما ( 2 ) ، وما خرج عنهما نحو ( 3 ) القبلة يلحق بها .
شرح
( 1 ) هذه مسألة أخرى من المشهور التي يوافقها الشارح رحمه اللّه أيضا ، وهي لحوق النقاط المنحرفة عن نقطة دبر القبلة إلى أن تصل اليمين واليسار إليهما في وجوب الإعادة مطلقا ، بلا فرق بين الاكتشاف في الوقت أو خارجه .
انظر إلى الشكل رقم ( 7 ) تجده مفيدا لفهم المطلب إن شاء اللّه تعالى .
( 2 ) ضميرا التثنية في قوليه « بهما » و « عنهما » يرجعان إلى اليمين واليسار .
( 3 ) أي ما خرج عن اليمين والشمال من النقاط حتى يلحق إلى نفس القبلة يلحق بالقبلة . والضمير في قوله « يلحق بها » يرجع إلى القبلة .
فعلى المشهور تلحق جميع نقاط 90 درجة من المغرب و 90 درجة من المشرق إلى جانب القبلة إليها ، وعلى نظر الشارح رحمه اللّه عدم إلحاقها إليها ، انظر إلى الشكل رقم ( 8 ) يبدو لك واضحا إن شاء اللّه تعالى .
شكل رقم ( 8 ) .