تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 328

مساهمون:

ص٣٢٨
( فهي ( 1 ) ما ) أي الدم الخارج من الرحم ( 2 ) الذي ( زاد على العشرة ) مطلقا ( 3 ) . ( أو ) على ( العادة ( 4 ) مستمرّا ) إلى أن يتجاوز العشرة ، فيكون تجاوزها ( 5 ) كاشفا . . . . . . . .
شرح
وغيره ، وأصله من حاضت المرأة حيضا : خرج منها شبه الدم . * قال في لسان العرب : استحيضت المرأة أي استمرّ بها الدم بعد أيّامها فهي مستحاضة . ( 1 ) الضمير في قوله « فهي » يرجع إلى الاستحاضة . يعني أنّ الاستحاضة دم يخرج من رحم المرأة ، وقيل : إنّه يخرج من غير المجرى الذي يخرج منه دم الحيض . أقول : ولعلّه لذلك قال في لسان العرب : والمستحاضة : التي لا يرقأ دم حيضها ولا يسيل من المحيض ولكنّه يسيل من عرق يقال له : العاذل . اعلم أنّ الدم الخارج من رحم المرأة الذي حكموا بكونه استحاضة على أقسام : الأوّل : الدم الزائد على العشرة مطلقا ، أي بلا فرق بين كون المرأة ذات عادة أم لا وأيضا بلا فرق بين كون عادتها بمقدار العشرة أم لا . الثاني : الدم الزائد الخارج منها زائدا على أيّام عادتها إذا زاد على عشرة أيّام ، مثلا إذا كانت عادتها ثمانية أيّام فرأت الدم أحد عشر يوما حكم بكون الثلاثة الزائدة على الثمانية استحاضة . الثالث : الدم الذي يخرج بعد يأس المرأة ببلوغها الخمسين في غير القرشيّة والنبطيّة والستّين فيهما كما مرّ في الحيض . الرابع : الدم الخارج بعد دم النفاس . ( 2 ) فالدماء الخارجة من أعضاء المرأة غير رحمها لا حكم لها إلّا النجاسة . ( 3 ) يعني سواء كانت ذات عادة أم لا ، وسواء كانت عادتها بمقدار العشرة أم أقلّ منها . ( 4 ) بالجرّ ، عطف على قوله المجرور « العشرة » . ( 5 ) الضمير في قوله « تجاوزها » يرجع إمّا إلى الاستحاضة إن كان من قبيل إضافة
الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 328 | قدرت الله وجداني فخر