فإن ذكرت أوّله ( 1 ) أكملته ثلاثة متيقّنة وأكملته ( 2 ) بعدد مرويّ .
أو آخره ( 3 ) تحيّضت بيومين قبله متيقّنة ( 4 ) وقبلهما تمام الرواية .
أو وسطه ( 5 ) . . . . . . .
شرح
( 1 ) يعني فإن ذكرت كون ثامن الشهر مثلا أوّل حيضها تجعله حيضا وتكمله ثلاثة ، لعدم كون الحيض أقلّ من الثلاثة وتكمل العدد الذي اختارته .
( 2 ) يعني إذا أكملت اليوم المتيقّن ثلاثة أكملته بالعدد الذي اختارته أعني عدد الستّة أو السبعة أو غيرهما .
( 3 ) الضمير في قوله « آخره » يرجع إلى الحيض . يعني إن تذكّرت كون ثامن الشهر مثلا آخر حيضها سابقا أخذت الحيض بيومين قبله .
( 4 ) يعني إذا تيقّنت آخر حيضها السابق جعلت الحيض قبل المتيقّن بيومين وأكملت اليومين المذكورين بالعدد المستفاد من الرواية .
إيضاح : إذا تيقّنت فاقدة التمييز أو المضطربة أنّها حاضت في الشهر السابق وكان آخر حيضها اليوم الثامن منه فلو اختارت من الموارد الثلاثة المذكورة ستّة ستّة من كلّ شهر جعلت الحيض من اليوم الثالث ليقع آخر حيضها في اليوم الثامن من الشهر .
والضمير في قوله « قبلهما » يرجع إلى اليومين .
( 5 ) بالنصب ، عطف على قوله « أوّله » الوارد في قوله « فإن ذكرت أوّله » . يعني لو ذكرت الحائض وسط حيضها . . . إلخ .
إيضاح : اعلم أنّ المراد من وسط الحيض السابق يكون على قسمين :
الأوّل : كون الوسط بمعناه الحقيقيّ ، وهو الذي يحفّه العددان المتساويان .
الثاني : كون الوسط بمعنى الأثناء لا الوسط الحقيقيّ الذي يحفّه العددان المتساويان ، وكلّ منهما يكون على قسمين :