حكم ( 1 ) السابق ، والخارج ( 2 ) حدث جديد وإن كان قد خرج ( 3 ) عن محلّه إلى محلّ آخر .
وفي حكمه ( 4 ) ما لو أحسّ بخروجه ( 5 ) فأمسك عليه فصلّى ثمّ أطلقه .
[ القول في الغسل الارتماسيّ ]
( ويسقط الترتيب ( 6 ) ) بين الأعضاء الثلاثة . . .
شرح
الجنابة ارتفعت بالغسل ، والجنابة العارضة إنّما هي عرضت بخروج البلل المشتبه .
( 1 ) المراد من الحكم هو عدم جواز الإتيان بالصلاة للجنابة ، وهذا الحكم قد صار مرتفعا بالغسل .
( 2 ) يعني أنّ البلل الخارج حدث جديد لا يضرّ بصلاته السابقة .
( 3 ) فاعله هو الضمير العائد إلى الحدث . يعني وإن كان المنيّ قد خرج عن محلّه الأصليّ إلى محلّ آخر من المجرى ، لكن ذلك لا يوجب عروض الجنابة له إلّا أن يخرج عن المجرى . والضمير في قوله « محلّه » يرجع إلى الحدث .
( 4 ) يعني وفي حكم البلل الخارج بعد الغسل الماء الذي يحسّ بخروجه فيحبسه من الخروج فيصلّي ثمّ لا يمنعه من الخروج فيخرج ، وهذا أيضا يحكم عليه بصحّة صلاته وإن كان المنيّ قد خرج عن محلّه الأصليّ إلى محلّ آخر من المجرى .
( 5 ) الضمير في قوله « بخروجه » يرجع إلى « ما » الموصولة .
والمراد منها هو المنيّ المتحرّك من محلّه الأصليّ بسبب الشهوة مثل ما إذا رأى في المنام ما يوجب خروج المنيّ فحبسه وتوضّأ وصلّى ثمّ أطلقه فخرج منه المنيّ المحبوس .
القول في الغسل الارتماسيّ
( 6 ) قد تقدّم وجوب الترتيب حين غسل الأعضاء من الرأس واليمين واليسار في الغسل الترتيبيّ ، لكنّ الغسل الارتماسيّ لا يجب فيه الترتيب ، لأنّ جميع أعضاء البدن