( ثمّ ( 1 ) غسل ) اليد ( اليمنى من المرفق ) بكسر الميم وفتح الفاء أو بالعكس ( 2 ) ، وهو ( 3 ) مجمع عظمي الذراع ( 4 ) والعضد ( 5 ) لا نفس المفصل ( 6 )
شرح
( 1 ) يعني أنّ الرابع من واجبات الوضوء بعد النيّة وجري الماء والتخليل على ما فصّل هو غسل اليد اليمنى من المرفق إلى انتهاء أصابع اليد .
( 2 ) أي بفتح الميم وكسر الفاء .
المرفق والمرفق كمنبر ومجلس : موصل الذراع من العضد ج مرافق ، ومنه في القرآن :فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ، ( أقرب الموارد ) .
( 3 ) يعني أنّ المراد من « المرفق » هو محلّ اجتماع عظمين أعني عظم الذراع وعظم العضد ، ويجب غسل هذا المجتمع للعظمين ، فلا يكفي غسل موضع فصل العظمين المذكورين .
وتظهر الثمرة فيمن قطعت ذراعه من عظم المفصل ، فعلى القول بوجوب غسل المفصل يسقط وجوب الغسل ، لانعدام الموضوع ، وعلى القول بوجوب غسل المجتمع للعظمين يجب غسل رأس العظم المتّصل بعظم الذراع ، لأنّه الميسور من موضع الغسل .
* من حواشي الكتاب : لو قطع اليد من نفس المفصل يجب غسل رأس العضد ، بناء على وجوب غسل المرفق أصالة ، وعلى القول بأنّ وجوبه من باب المقدّمة يسقط غسله ، وهو خيرة العلّامة في المنتهى ( المدارك ) .
( 4 ) الذراع - بالكسر - : من اليد من طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى ، و - الساعد ج أذرع وذرعان ( أقرب الموارد ) .
( 5 ) العضد والعضد والعضد وأعلى الجميع العضد : الساعد وهو من المرفق إلى الكتف ( أقرب الموارد ) .
( 6 ) يعني ليس المراد من المرفق الواجب غسله للوضوء هو محلّ فصل عظم الذراع عن عظم العضد .