. . . . . . . . . .
شرح
وحاصل معنى العبارة هو الحمد للّه الذي فتح ووسّع صدورنا بضياء لمعة مضيئة ، وهي المطالب المذكورة في متن الكتاب ، والباء في قوله « بلمعة » للسببيّة .
إيضاح قوله « بلمعة » إشارة إلى كتاب اللمعة الدمشقيّة .
قوله « شرائع الإسلام » إشارة إلى كتاب الشرائع للمحقّق الحلّيّ رحمه اللّه .
قوله « كافية » إشارة إلى كتاب الكافي لأبي الصلاح رحمه اللّه .
قوله « بيان » إشارة إلى كتاب البيان للشهيد الأوّل رحمه اللّه .
قوله « لوامع » إشارة إلى كتاب اللوامع لأبي الصلاح رحمه اللّه .
قوله « دروس » إشارة إلى كتاب الدروس للشهيد الأوّل رحمه اللّه .
قوله « تذكرة » إشارة إلى كتاب التذكرة للعلّامة الحلّيّ رحمه اللّه .
قوله « ذكرى » إشارة إلى كتاب الذكرى للشهيد الأوّل رحمه اللّه .
قوله « منتهى » إشارة إلى كتاب المنتهى للعلّامة الحلّيّ رحمه اللّه .
قوله « نهاية » إشارة إلى كتاب النهاية للشيخ الطوسيّ رحمه اللّه .
قوله « الإرشاد » إشارة إلى كتاب الإرشاد للعلّامة الحلّيّ رحمه اللّه .
قوله « غاية المراد » إشارة إلى كتاب غاية المراد للشهيد الثاني رحمه اللّه .
قوله « لتحرير » إشارة إلى كتاب التحرير للعلّامة الحلّيّ رحمه اللّه .
قوله « قواعد » إشارة إلى كتاب القواعد للعلّامة الحلّيّ رحمه اللّه .
قوله « تهذيب » إشارة إلى كتاب التهذيب للشيخ الطوسيّ رحمه اللّه .
قوله « مدارك » إشارة إلى كتاب المدارك للسيّد محمّد العامليّ رحمه اللّه .
قوله « الكامل » إشارة إلى كتاب الكامل لابن البرّاج رحمه اللّه .