ان حلق اللحية داخل في التغيير ، كالوشم والنتف والتنمص ، التي نطقت هذه الأحاديث بحرمتها ، وترتب اللعن على فاعلها ، فلا مجال إذا لإنكار الصغرى ، لأن أمثال هذه الأمور المذكورة في مظان هذه الأخبار : نظير قطع اللسان ، وجدع الأنوف ، وقطع الأذان ، وفقأ العين ، وسل البيضتين ، من التغيير ، فلم لا يكون حلق اللحية من التغيير ، مع أنا نرى بالعيان تغيير صورته وهيئته الخاصة عند حلقها ، ومن هنا تعلم أن المسألة أعني : حرمة حلق اللحية ، من الأمور المسلمة عند اخواننا أهل السنة أيضا ، وقد عده الإمام الغزالي من المنكرات والمحرمات والكبائر . وحكم في مثل نتف الشعر بالكراهة ، وقال : السبب في ذلك أنه مشوه للخلقة . والنووي من أعاظم علماء أهل السنة وشيوخهم ، ذكر اللحية فأرسل حرمة حلقها ارسال المسلمات .
[ الأمر الثامن في ذكر ما يتعلق بنقل الفتاوى ]
( الأمر الثاني ) : في ذكر ما يتعلق بنقل فتاوى علماء الإمامية وكلمات زعماء الدين وأئمة المذهب ، وتنصيصاتهم على حرمة