تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ شروان و دربند ( فارسى ) — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤
تومان مترادف با قميخ ، يا احتمالا گروهى از آنان باشد . سرير . رعاياى « خداوند تخت » ( صاحب السرير ) همان اوارهاى امروزى هستند ، يعنى مردمى كوه‌نشين كه درهء قوى سوى ميانى را اشغال كرده‌اند . در قرن دهم قلمرو حكومت صاحب سرير بايد اقوام ديگر همسايه را دربر مىگرفته است . نگاه كنيد به : ابن رسته ، ص 147 - 148 . حتّى در حال حاضر هم زبان اوار ( بلمتس ) « 1 » حكم زبان ميانجى اقوام ساكن در ارتفاعات داغستان را دارد ( نگاه كنيد به : حدود العالم ، ص 447 ، و نقشهء ص 399 ) . 92 اعضاى گروه عمدهء اوار نام خاصى براى خود نداشتند ، به استثناى معرلل « كوه‌نشينان » . 93 امّا نام اوار را كه همسايگان ( غميق ، درگوا ) بر آنها نهاده‌اند ، روسها استعمال كردند و اينك خود اوارها هم به كار مىبرند . خواهيم ديد كه اين نام در عنوان شاهان سرير به كار رفته است ( ابن رسته ، ص 147 - 148 : اوار ) . همهء صاحب‌نظران عقيده دارند كه عنوان صاحب السرير « خداوند تخت ( زرّين ) » ، اصل ساسانى دارد ، امّا در توضيحات افسانه‌آميز به راههاى مختلف مىروند . 94 جالب توجه‌تر از اين ، عنوان فرمانروايى است كه در بلاذرى ، ص 196 ، باقىمانده است ، يعنى وهرارزانشاه . 95 اين لقب در شمار القاب افتخارآميزى آمده كه مىگويند انوشيروان به شاهان گوناگون داغستان بخشيده است . ظاهرا اين القاب مربوط به زمانى است كه دفاع
هامش
( 1 ) .Bolmats
تاريخ شروان و دربند ( فارسى ) — صفحة 174 | ولاديمير مينورسكى / معتمدى / سپيده / محسن خادم