وفي رواية الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السّلام ثلث وثلاثون . « 1 »
وفي رواية الأعمش « 2 » عن أبي عبد اللّه عليه السّلام اربع وثلاثون .
والّذي يظهر بعد التأمل والدقة في هاتين الروايتين انهما واحدة الا أنّه في إحداهما الاشتغال بالملاهي من الكبائر « 3 » وفي الأخرى « 4 » انّ الاشتغال بالملاهي الّتي تصدّ عن ذكر اللّه مكروهة .
والظاهر صدورها تقية فانّ العامة لا يقولون بحرمة الغناء والملاهي والقول بحرمتها من متفردات الامامية .
وفي رواية الأعمش عد الاصرار على صغار الذنوب من الكبائر وفي رواية فضل بن شاذان ( الاصرار على الذنوب ) .
[ في البحث عن الاصرار على الصغيرة ]
وامّا الاصرار على الصغيرة وكونه من الكبائر ففي بعض الكلمات انّه لا دليل عليه ولكن في رواية الأعمش المتقدّمة قد عده من الكبائر .
ويدلّ عليه أيضا ما رواه أبو بصير قال سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول لا واللّه لا يقبل اللّه شيئا من طاعته على الاصرار على شيء من معاصيه . « 5 »
ورواية عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال لا صغيرة مع الاصرار
هامش
( 1 ) - الرواية 33 من الباب 46 من أبواب جهاد النفس وما يناسبه من الوسائل .
( 2 ) - الرواية 36 من الباب 46 من أبواب جهاد النفس وما يناسبه من الوسائل .
( 3 ) - وهي رواية الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السّلام عليه السّلام .
( 4 ) - وهي رواية الأعمش .
( 5 ) - الرواية 1 من الباب 48 من أبواب جهاد النفس وما يناسبه من الوسائل .