بعض الفروع يكون مربوطا بانقلاب الظن والشّك
ثمّ إن بعض الفروع يكون مربوطا بانقلاب الظن بالظن ، أو الشّك بالشك ، أو أحد من الظن والشك بالآخر لا يكون التعرض لها خاليا عن الفائدة فنتعرض لها في طي مسائل :
[ في ذكر المسائل المربوطة بالباب ]
المسألة الأولى :
ما إذا حصل له الظن حال الصّلاة ، ثمّ انقلب بظن اخر حال الصّلاة ، مثلا ظن بكون الركعة الركعة الثالثة ، ثمّ قبل السّلام تبدل ظنّه بالظن بكون هذه الركعة الركعة الرابعة ، فيراعى الظن اللاحق .
المسألة الثانية :
ما إذا شك ثمّ انقلب شكه بالظن ، أو ظن ثمّ انقلب بالشّك قبل الفراغ ، فيراعى حالته اللاحقة أي حالته الفعلية .
المسألة الثالثة :
ما إذا ظن قبل الفراغ ، ثمّ انقلب بظن اخر بعد الفراغ ، فيراعى أيضا حالته الفعلية أعنى : ما يقتضي الظن اللاحق .
المسألة الرابعة :
ما إذا شك قبل الفراغ ، ثمّ انقلب شكه بشك اخر قبل الفراغ ، فيراعى الشّك اللاحق اى حالته الفعلية .
المسألة الخامسة :
ما إذا شك المصلّى قبل الفراغ ، ثمّ بعد الفراغ منها انقلب