رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بأمير المؤمنين عليه السّلام لا غيره .
الرواية الثانية : ما رواها جراح المدائنيّ عن أبي عبد اللّه ع
( قال : لا تجعل في يدك خاتما من ذهب ) . « 1 »
وهذه الرواية أيضا لا تدلّ إلّا على النهي عن لبس خصوص خاتم الذهب .
الرواية الثالثة : ما تنتهي سندها بعمار بن موسى عن أبي عبد اللّه ع
( في حديث قال : لا يلبس الرجل الذهب ، ولا يصلّي فيه ، لأنّه من لباس أهل الجنة ) . « 2 »
وهذه الرواية مع قطع النظر عن الاشكال في اعتبار سندها ، تدلّ على حرمة لبس الذهب للرجال وعدم جواز الصّلاة فيه .
الرواية الرابعة : ما رواها موسى بن أكيل النميري عن أبي عبد اللّه ع
( في الحديد إنّه حلية أهل النار ، والذهب إنّه حلية أهل الجنة ، وجعل اللّه الذهب في الدنيا زينة النساء ، فحرم على الرجال لبسه والصّلاة فيه ) . « 3 » الحديث .
وهذه الرواية مع قطع النظر من الاشكال في سندها تدلّ على حرمة لبس الذهب للرجال والصّلاة فيه لهم .
الرواية الخامسة : ما رواها عبيد اللّه بن علي الحلبي عن أبي عبد اللّه ع
( قال :
قال علي عليه السّلام : نهاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - ولا أقول : نهاكم - عن التختم بالذهب ، وعن ثياب القسّى ، وعن مياثر الأرجوان ، وعن الملاحف المفدمة وعن القراة
هامش
( 1 ) - الرواية 2 من الباب 30 من أبواب لباس المصلي من الوسائل .
( 2 ) - الرواية 4 من الباب 30 من أبواب لباس المصلي من الوسائل .
( 3 ) - الرواية 5 من الباب 30 من أبواب لباس المصلي من الوسائل .