كسا أسامة بن زيد حلّة حرير فخرج فيها ، فقال : مهلا يا اسامة إنّما يلبسها من لا خلاق له فاقسمها بين نسائك ) . « 1 »
ومنها : ما رواها ابن بكير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام
( قال :
النساء يلبسن الحرير والديباج إلّا في الاحرام ) . « 2 »
ومنها : ما رواها سماعة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام
( قال : لا ينبغي للمرأة أن تلبس الحرير وهي محرمة ، فأمّا في الحر والبرد فلا بأس ) . « 3 »
ومنها : ما رواها الحسين بن زيد عن جعفر بن محمد عن آبائه
في حديث المناهي ( قال : نهي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن لبس الحرير والديباج والقزّ للرجال ، وامّا النساء فلا بأس ) . « 4 »
ومنها : ما رواها علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السّلام
( قال : سألته عن الديباج هل يصلح لبسه للنساء ؟ قال : لا بأس ) . « 5 »
ومنها : ما رواها الريان بن الصلت
( قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السّلام عن لبس الفراء والسمور والسنجاب والحواصل وما أشبهها والمناطق والكيمخت والمحشو بالقزّ والخفاف من أصناف الجلود ؟ فقال : لا بأس بهذا كله إلا بالثعالب ) . « 6 »
هامش
( 1 ) - الرواية 2 من الباب 16 من أبواب لباس المصلّى من الوسائل .
( 2 ) - الرواية 3 من الباب 16 من أبواب لباس المصلّى من الوسائل .
( 3 ) - الرواية 4 من الباب 16 من أبواب لباس المصلّى من الوسائل .
( 4 ) - الرواية 5 من الباب 16 من أبواب لباس المصلّى من الوسائل .
( 5 ) - الرواية 9 من الباب 16 من أبواب لباس المصلّى من الوسائل .
( 6 ) - الرواية 2 من الباب 5 من أبواب لباس المصلّى من الوسائل .