العلّامتان : الوحيد البهبهاني والطباطبائي ، وغيرهما من الأعاظم « 1 » رحمة اللّه عليهم وأنّ أصله منقول عن ابن أبي عمير الّذي هو من أصحاب الإجماع ، ولا يروي إلّا عن الثقة « 2 » .
فعلى كلّ حال من جهة الحجيّة والاعتبار لا مرية في أصل زيد النرسي ، وإنّما الكلام في متنه ودلالته ، وقد تبيّن أخيرا أنّه مصحّف على نقل متأخّري المتأخرين ، والصحيح المضبوط منه لا يخالف سائر الأخبار « 3 » .
هامش
( 1 ) تعليقات على منهج المقال : 143 ، رجال بحر العلوم : 2 / 365 - 378 ، ولاحظ ! جامع الرواة :
1 / 343 .
( 2 ) الفهرست للشيخ الطوسي : 172 ، جامع الرواة : 1 / 343 .
( 3 ) وسائل الشيعة : 25 / 282 الباب 2 من أبواب الأشربة المحرّمة .