تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسائل الفقهية من تقريرات بحث العلمين الآيتين النائيني والعراقي — صفحة 53

مساهمون:

ص٥٣

نجاسة الميتة

من النجاسات الميتة ، البحث فيها من جهات : الأولى ؛ قالوا : ميتة ماله نفس سائلة نجسة ، الّتي يقال [ لها ] بالفارسيّة : ( خون جهنده ) مع أنّ الروايات مطلقة « 1 » ، وهكذا الآية « 2 » . نعم ؛ في رواية أبي بصير قال عليه السّلام : « لا يفسد الماء إلّا ما كانت له نفس سائلة » « 3 » ومقتضى الصناعة تقييد سائر الروايات بها ؛ إذ المراد بالنفس هو الدم ، والسائل [ ما له ] الجريان ، وأنت خبير بأنّ غاية ما يستفاد منها اعتبار الدم الجاري ، وأما ما يخرج بالدفع والحدّة فلا ، إلّا أن يقال : إنّ ما لا يخرج بالدفع والشدّة هو الرشح لا السيلان ، وإنّما السائل هو الكثير الجاري لا مثل دم السمك ونحوه . والحاصل ؛ أنّه إذا كان المراد بالنفس - كما في أكثر الروايات - الدم « 4 » ، وهو كيفما كان له جريان في الجملة ، فإذا قيّدت بالسيلان - كما في بعض
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة : 3 / 461 و 462 الحديث 4178 و 4179 . ( 2 ) البقرة ( 2 ) : 173 ، المائدة ( 5 ) : 3 ، الأنعام ( 6 ) : 145 ، النحل ( 16 ) : 115 . ( 3 ) وسائل الشيعة : 3 / 464 الحديث 4184 و 4187 ، ولم ترد هذه الرواية عن أبي بصير في الجوامع الحديثيّة . ( 4 ) وسائل الشيعة : 3 / 463 الباب 35 من أبواب النجاسات .
الرسائل الفقهية من تقريرات بحث العلمين الآيتين النائيني والعراقي — صفحة 53 | الميرزا أبو الفضل النجم آبادي / مؤسسة آية الله العظمى البروجردي