المتبقّي من مؤلّفاته الفقهيّة
وأمّا المتبقّي من مؤلّفاته الفقهيّة التي عثرنا على نسخة منها وصحّحناها ضمن هذه الموسوعة ، فهي كالآتي :
1 . عقد في قاعدة « على اليد ما أخذت حتّى تؤدّي » ؛
2 . عقد في تنجيس المتنجّس ؛
3 . عقد في بعض مسائل العلم الإجمالي ؛
4 . عقد في مسألة الصلاة في اللباس المشكوك فيه ؛
5 . عقد في إلزام غير الإمامي بأحكام نحلته ؛
6 . تعليقة على بيع المكاسب للشيخ الأعظم الأنصاري قدّس سرّه ؛
7 . رسالة حرمة حلق اللحية .
وإليك بيان لكلّ منها بما يتناسب مع الحاجة التي تقتضيها مقدّمة الكتاب .
1 - العقد الأوّل : في قاعدة « على اليد ما أخذت حتّى تؤدّي »
يتناول قاعدة فقهيّة متّخذة بتمامها من قول الرسول الأكرم صلّى اللّه عليه وآله « على اليد ما أخذت حتّى تؤدّي » .
وقد رتّب البحث في سبعة فصول :
الفصل الأوّل في سند الحديث ، والمصادر الحديثيّة التي أخرجته ؛
الفصل الثاني في لفظ الحديث ، إذ ذكر الاختلاف الوارد في بعض كلماته في المصادر الحديثيّة والفقهيّة ؛
الفصل الثالث في مفاد الحديث ، فذكر المسائل الفقهيّة التي يستند فيها الفقهاء إلى الحديث قيد الدرس ؛
الفصل الرابع في الغرامة والمثلي والقيمي ؛
الفصل الخامس في بدل الحيلولة ، وهو فيما إذا كانت العين المأخوذة موجودة وتعذّر ردّها ؛