الفصل الثاني فيما ورد عن أئمّة أهل البيت عليهم السّلام
34 . أسند الشيخ الصدوق قدّس سرّه في الخصال عن أبي بصير ، قال : سمعت أبا عبد اللّه يعني الصادق عليه السّلام - [ يقول ] : « ثلاثة لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكّيهم ، ولهم عذاب أليم : الناتف شيبه ، والناكح نفسه ، والمنكوح في دبره » « 1 » .
35 . وروى مسندا عن عليّ أمير المؤمنين عليه السّلام قال : « لا تنتف الشيب ، فإنّه نور للمسلم ، ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة » « 2 » .
36 . روى ثقة الإسلام في أصول الكافي في الحديث الثالث من باب ما يفصل بين دعوى المحقّ والمبطل بإسناده عن حبابة الوالبيّة ، قالت : رأيت أمير المؤمنين عليه السّلام في شرطة الخميس ومعه درّة لها سبّابتان ، يضرب بها بيّاعي الجرّيّ والمار ما هي والزمّار ، يقول لهم : « يا بيّاعي مسوخ بني إسرائيل ، وجند بني مروان » فقام إليه فرات بن أحنف فقال : يا أمير المؤمنين وما جند بني مروان ؟ فقال عليه السّلام : « أقوام حلقوا اللحى ، وفتلوا الشوارب ، فمسخوا » « 3 » الحديث .
ووجه الدلالة على التحريم فيها واضح ؛ فإنّ المسخ لا يكون إلّا على فعل حرام ، شديد الحرمة .
هامش
( 1 ) . الخصال 1 : 106 ، باب الثلاثة ، ح 68 .
( 2 ) . المصدر 2 : 612 ، أبواب المائة فما فوقه ، ح 10 .
( 3 ) . الكافي 1 : 346 ، باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل . . . ، ح 3 .