[ 1411 ] مسألة 8 : لو أحدث في أثناء الإقامة أعادها ( 1 ) بعد الطهارة بخلاف الأذان ، نعم يستحبّ ( 2 ) فيه أيضاً الإعادة بعد الطهارة .
[ 1412 ] مسألة 9 : لا يجوز ( 3 ) أخذ الأجرة على أذان الصلاة ، ولو أتى به بقصدها بطل ، وأمّا أذان الإعلام ( 4 ) فقد يقال بجواز أخذها عليه ، لكنّه مشكل ، نعم لا بأس بالارتزاق من بيت المال .
[ 1413 ] مسألة 10 : قد يقال : إنّ اللحن في أذان الإعلام لا يضرّ ، وهو ممنوع .
فصل [ في شرائط قبول الصلاة وزيادة ثوابها ]
ينبغي للمصلّي بعد إحراز شرائط صحّة الصلاة ورفع موانعها السعي في تحصيل شرائط قبولها ورفع موانعه ، فإنّ الصحّة والإجزاء غير القبول ، فقد يكون العمل صحيحاً ولا يعدّ فاعله تاركاً بحيث يستحقّ العقاب على الترك لكن لا يكون مقبولًا للمولى ، وعمدة شرائط القبول إقبال القلب على العمل فإنّه روحه وهو بمنزلة الجسد ، فإن كان حاصلًا في جميعه فتمامه مقبول وإلّا فبمقداره ، فقد يكون نصفه مقبولًا وقد يكون ثلثه مقبولًا وقد يكون ربعه وهكذا ، ومعنى الإقبال أن يحضر قلبه ويتفهّم ما يقول ويتذكّر عظمة اللَّه تعالى وأنّه ليس كسائر من يخاطب ويتكلّم معه بحيث يحصل في قلبه هيبة منه ، وبملاحظة أنّه مقصّر في أداء حقّه يحصل له حالة حياء وحالة بين الخوف والرجاء
شرح
( 1 ) - على الأحوط ، وإفتائه هنا بالإعادة ينافي ما ذكره في المسألة السادسة من جواز البناء .
( 2 ) - لا دليل له .
( 3 ) - على الأحوط فيه وفي البطلان ، إلّا أن لا يحصل القربة ، فيبطل بناءً على اعتبارها فيه .
( 4 ) - مرّ الإشكال فيه .