وإن نفذ فيه الماء النجس ( 1 ) يصبر حتّى يعلم نفوذ الماء الطاهر إلى المقدار الذي نفذ فيه الماء النجس ، بل لا يبعد تطهيره بالقليل بأن يجعل في ظرف ويصبّ عليه ثمَّ يراق غسالته ، ويطهر الظرف أيضاً بالتبع ، فلا حاجة إلى التثليث فيه وإن كان هو الأحوط ، نعم لو كان الظرف أيضاً نجساً فلا بدّ من الثلاث .
[ 328 ] مسألة 21 : الثوب النجس يمكن تطهيره بجعله في طشت وصبّ الماء عليه ثمَّ عصره وإخراج غسالته ، وكذا اللحم النجس ، ويكفي المرّة في غير البول والمرّتان فيه إذا لم يكن الطشت نجساً قبل صبّ الماء ، وإلّا فلا بدّ من الثلاث ، والأحوط التثليث مطلقاً .
[ 329 ] مسألة 22 : اللحم المطبوخ بالماء النجس أو المتنجّس بعد الطبخ يمكن تطهيره ( 2 ) في الكثير ، بل والقليل إذا صبّ عليه الماء ونفذ فيه إلى المقدار الذي وصل إليه الماء النجس .
[ 330 ] مسألة 23 : الطين النجس اللاصق بالإبريق يطهر بغمسه في الكرّ ونفوذ الماء ( 3 ) إلى أعماقه ، ومع عدم النفوذ يطهر ظاهره ، فالقطرات التي تقطر منه بعد الإخراج من الماء طاهرة ، وكذا الطين اللاصق بالنعل ، بل يطهر ظاهره بالماء القليل أيضاً ، بل إذا وصل إلى باطنه بأن كان رخواً طهر باطنه أيضاً به .
[ 331 ] مسألة 24 : الطحين والعجين النجس يمكن تطهيره ( 4 ) بجعله خبزاً ثمَّ وضعه في الكرّ حتّى يصل الماء إلى جميع أجزائه ، وكذا الحليب النجس بجعله جبناً ووضعه في الماء كذلك .
شرح
( 1 ) - مرّ الإشكال في طهارتها في هذه الصورة .
( 2 ) - مع الشكّ في نفوذ الماء النجس في باطنه لا إشكال في تطهيره ، وأمّا مع العلم به فلا يطهر إلّا مع العلم بنفوذ الماء بمائيّته وإطلاقه في جميع أعماقه ، ولا يكفي النداوة ، والعلم بذلك مشكل .
( 3 ) - بمائيّته وإطلاقه ، ولا يكفي النداوة ، وكذا فيما بعده .
( 4 ) - فيه إشكال ، وأشكل منه ما بعده .