5 - از ميمونه نقل شده است : رسول خدا صلى الله عليه و آله بر خُمره نماز مىخواند ، پس سجده مىكرد . « 1 »
6 - امّ سليم گويد : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بر خمره نماز مىخواند . « 2 »
7 - عبداللَّه بن عمر گويد : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بر خمره نماز مىخواند . « 3 »
نماز خواندن بر خُمره ملازم است با سجود بر آن ، چرا كه به خاطر گرما خمره را به عنوان زير انداز استفاده مىكردند .
سجده بر لباس به خاطر عذر
دو مرحلهء پيشين را شناختى . اگر مرحلهء سومى بود ، مرحلهء جواز سجده بر غير زمين و آنچه از زمين مىرويد به خاطر عذر و ضرورت بود . به نظر مىرسد اين رخصت پس از دو مرحلهء ياد شده بوده ، چون رسول خدا صلى الله عليه و آله به شكايت اصحاب نسبت به گرما توجهى نمىكرد و او و اصحابش با تحمّل گرما و رنج بر زمين سجده مىكردند ، ليكن خداوند براى رفع حرج اجازه داد به خاطر عذر يا ضرورت بر جامه سجده كنند . اينك برخى از روايات اين مسأله :
1 - انس بن مالك گويد : هرگاه با پيامبر صلى الله عليه و آله نماز مىخوانديم و يكى از ما نمىتوانست پيشانى بر زمين بگذارد ، لباس خود را پهن كرده ، بر آن سجده مىكرد .
2 - در صحيح بخارى است : با پيامبر صلى الله عليه و آله نماز مىخوانديم ، از شدت گرما يكى از ما كنار لباسش را زير پيشانى مىگذاشت ، هر گاه يكى نمىتوانست پيشانى خود را بر زمين بگذارد ، لباسش را پهن مىكرد .
3 - در تعبير ديگرى است : وقتى با پيامبر صلى الله عليه و آله نماز مىخوانديم ، بعضى از ما از شدت
هامش
( 1 ) . مسند احمد : ج 6 ، ص 331 و 335
( 2 ) . همان : ص 377
( 3 ) . همان : ج 2 ، ص 92 - 98