به آن آمين بگويند .
سوم : بر فرض كه آمين نسبت به دعاى قبلى باشد ، ولى واجب است تفصيل دهيم ( مثل سخن ابوحامد اسفرايينى ) ميان آنجا كه اگر امام جماعت ، زودتر از مأمومين حمد را بخواند جايز نيست و مثل آنجا كه پس از آنكه امام از « اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ » گذشت ، مأمومى وارد نماز شود .
اين بر اين اساس است كه « آمين » را كلام آدمى ندانيم ، و گرنه نماز را باطل مىكند ، از پيامبر صلى الله عليه و آله روايت شده كه « در اين نماز ، هيچ سخنى از كلام آدميان يا از كلام مردم شايسته نيست » . « 1 »
همهء اينها بررسى طبق قواعد است . ليكن ائمهء اهل بيت عليهم السلام يكى از « ثقلين » اند كه از كتاب خدا جدا نيستند و آنان گفتن آمين را حرام و مبطل نماز دانستهاند .
محمد حلبى گويد : از امام صادق عليه السلام پرسيدم : وقتى از خواندن سورهء حمد فارغ مىشوم ، آمين بگويم ؟ فرمود : نه . « 2 »
هامش
( 1 ) . صحيح مسلم : ج 1 ، ص 381 ، شمارهء 537
( 2 ) . وسائل الشيعه : ج 4 ، باب 17 از ابواب قرائت نماز ، حديث 3