رسولاعظم صلى الله عليه و آله فرا گرفته بود . پس دست روى دست نهادن بدعت است ، زيرا وارد ساختن چيزى در شريعت است كه از آن نيست .
احاديث ديگرى هم هست ، غير از حديث ابوحميد ساعدى كه به آن اشاره مىكنيم .
2 - آنكه بد نماز مىخواند
به روايت محدثان ، مردى نماز مىخواند و پيامبر صلى الله عليه و آله به او مىنگريست ، چون از نمازش فراغت يافت ، نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد ، سلام داد ، حضرت جواب داد ، سپس فرمود :
برگرد نماز بخوان ، تو نماز نخواندهاى . برگشت و دوباره نماز خواند مثل بار نخست ، سپس نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد ، حضرت فرمود : برگرد و نماز بخوان چون نماز نخواندهاى ، تا سه بار . مرد قسم خورد كه نماز بهتر از اين نمىتواند و چون مشتاق و مهياى فرا گرفتن شد ، پيامبر صلى الله عليه و آله به او آموخت كه چگونه نماز بخواند .
ابوهريره گويد حضرت فرمود :
« چون به نماز ايستادى ، وضوى كامل بگير ، رو به قبله بايست ، تكبير بگو ، آنچه ميسّر است از قرآن بخوان ، سپس ركوع كن تا به آرامش بدنى برسى ، سپس بلند شو تا كاملًا بايستى ، پس به سجده برو ، از سجده برخيز ، آرام بنشين ، دوباره به سجده برو و آرام بگير ، و در همهء نمازت چنين كن » .
اين حديث را منابع هفتگانه نقل كردهاند و لفظ نقل شده از صحيح بخارى بود . « 1 »
پس اگر دست روى دست نهادن سنّت مؤكّد يا امر مستحب بود ، پيامبر صلى الله عليه و آله به آن اشاره مىفرمود .
3 - نماز پيامبر صلى الله عليه و آله در توصيف عايشه
به نقل مسلم از عايشه ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نماز را با تكبير و قرائت سورهء حمد آغاز مىكرد و چون ركوع مىرفت ، سرش را نه بيرون مىآورد و نه تو مىكشيد ، بلكه ميان اين
هامش
( 1 ) . بلوغ المرام : 92 ، شمارهء 2 / 250 ، چاپ رياض ؛ سبل السلام : ج 1 ، ص 159