تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دليل المرشدين إلى الحق اليقين (سيماى عقايد شيعه) ( فارسى) — صفحة 376

مساهمون:

ص٣٧٦

2 . اذان و اقامه

اذان در لغت به معناى اعلام است و در دين به معناى اعلام وقت نماز با الفاظ خاص . اذان در سال دوم هجرى در مدينه تشريع شد ، شيعه با اهل سنت در چند موضوع در مسألهء اذان و اقامه اختلاف دارد : 1 - چگونگى تشريع اذان 2 - تعداد بخش‌هاى اذان و اقامه 3 - جزء بودن « حى على خير العمل » در اذان 4 - حكم تثويب ( گفتنِ الصلاة خيرٌ من النوم ) در اذان اينك بررسى يكايك اين موارد به صورت مختصر :

اول : چگونگى تشريع اذان

شيعهء اماميه طبق روايات فراوان ائمهء اهل بيت عليهم السلام ، اتفاق دارند كه اذان و اقامه از متن دين و شعائر آن است و خداى متعال آن را بر دل پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله نازل فرموده است . خدايى كه نماز را واجب ساخته ، اذان را هم واجب كرده و هر دو از سوى يك مبدأ است و در تشريع اذان هيچ انسانى نه در بيدارى و نه در خواب مشاركت نداشته است . در همهء فصول آن از « اللَّه اكبر » تا « لا إله الا اللَّه » ، نشانهء خدا و شيرينى و اخلاص و والايى معنى و
دليل المرشدين إلى الحق اليقين (سيماى عقايد شيعه) ( فارسى) — صفحة 376 | الشيخ جعفر السبحاني / محدثى