سند اين حديث صحيح است . « 1 »
18 - عكرمه از ابن عباس نقل مىكند : وضو ، دو شستن است و دو مسح . « 2 »
19 - عبداللَّه عتكى از عكرمه نقل مىكند : پا شستن ندارد ، آنچه دربارهء پاها نازل شده است مسح است . « 3 »
20 - جابر از حضرت باقر عليه السلام نقل مىكند : بر سر و پاهايت مسح بكش . « 4 »
21 - ابن علية بن داود از عامر شعبى نقل مىكند كه گفت : مسح بر پاهاست ، آيا نمىبينى در تيمم ، اعضاى شستن مسح دارد و اعضاى مسح كردنى حكمى ندارد . « 5 »
22 - عامر شعبى گويد : آنچه در وضو شسته مىشود ، در تيمم بايد مسح كشيده شود و آنچه در وضو مسح مىشود يعنى سر و پاها ، در تيمم حكمى ندارد . « 6 »
23 - عامر شعبى گويد : آنچه با آب بايد شسته شود ، در تيمم امر شده كه بر خاك مسح شود و آنچه مأمور به مسح به آب بوده ، تكليفى ندارد . « 7 »
24 - يونس گويد : كسى كه همراه عكرمه بود تا واسط برايم نقل كرد كه نديدم او را كه پاهايش را بشويد ، بلكه بر آنها مسح مىكشيد تا از آنجا بيرون آمد . « 8 »
25 - قتاده در تفسير آيهء « فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ . . . » گفته است : خدا دو شستن و دو مسح را واجب ساخته است . « 9 »
26 - موسى بن انس به ابىحمزه گفته است : با حجاج بوديم كه در اهواز براى ما خطبه خواند و سخن از وضو گفت و افزود : صورت و دستهايتان را بشوييد و سرها و
هامش
( 1 ) . تفسير طبرى : ج 6 ، ص 82
( 2 ) . همان .
( 3 ) . همان .
( 4 ) . همان .
( 5 ) . همان .
( 6 ) . همان .
( 7 ) . همان .
( 8 ) . همان .
( 9 ) . همان .