ابوعلى بن راشد ( از وكلاى امام جواد و امام هادى عليهما السلام ) گويد : به حضرت هادى عليه السلام گفتم : مرا دستور دادى كه به كار تو بپردازم و حق تو را بگيرم . به پيروانت گفتم ، برخى گفتند : حق امام چيست ؟ نمىدانستم چه جواب دهم . حضرت فرمود : « خمس بر آنان واجب است » گفتم : در چه چيز ؟ فرمود : « در كالا و وسايلشان » . گفتم : آنكه تجارت مىكند يا چيزى را با دستش مىسازد چه ؟ فرمود : « اگر بتوانند ، پس از هزينههايشان » . « 1 »
احاديث ديگرى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و ائمهء طاهرين عليهم السلام است كه بر شمول خمس نسبت به هر درآمد دلالت دارد .
ه - رجعت در قرآن كريم
رجعت در اصطلاح علما
رجعت به معناى بازگشت است . در اصطلاح ، به بازگشت زندگى به مجموعهاى از مردگان پس از نهضت جهانى حضرت مهدى عليه السلام گفته مىشود . اين بازگشت ، پيش از فرارسيدن روز قيامت است و بنابراين ، سخن از بازگشت و رجعت ، از نشانههاى قيامت است . ظهور امام مهدى عليه السلام ، چيزى است ، بازگشت حيات به شمارى از مردهها چيز ديگر ، همچنان كه رستاخيز هم مسألهء سومى است كه بايد همهء اينها را از هم تفكيك كرد .
شيخ مفيد گفته است : خداوند ، گروهى از امت محمد صلى الله عليه و آله را پس از مرگشان ، قبل از روز قيامت بر مىانگيزد . اين عقيده به آلمحمد صلى الله عليه و آله اختصاص دارد و قرآن هم گواه آن است . « 2 »
سيد مرتضى هم در بارهء رجعت نزد شيعه مىگويد : عقيدهء شيعهء اماميه اين است كه خداوند ، هنگام ظهور امام زمان ، گروهى از پيروان او را كه پيشتر در گذشتهاند بر مىگرداند ، تا به ثواب يارى او و ديدار دولتش برسند . بعضى از دشمنانش هم بر مىگردند ، تا از آنان انتقام گرفته شود . آنگاه پيروان آن حضرت از ديدن ظهور و غلبهء حق
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعه : ج 6 ، باب 8 از ابواب خمس ، حديث 3
( 2 ) . بحار الأنوار : ج 53 ، ص 136 به نقل از « المسائل السرويّه » .