شدند كه روى قبر حمزه بنا شده بود . « 1 »
ج . عايشه همهء عمر خود را در خانهاش گذراند و همان جا نماز خواند و ميان او و قبر هيچ ديوارى نبود ، تا آنكه عمر به خاك سپرده شد ، آنگاه ديوارى ساخته شد كه ميان او و آن سه قبر فاصله انداخت . « 2 »
د . بيهقى نقل مىكند كه حضرت فاطمه عليها السلام به زيارت قبر عمويش حمزه مىرفت و مىگريست و نزد آن قبر نماز مىخواند . « 3 » به روايت حاكم از امام سجاد عليه السلام از پدرش حسين بن على عليه السلام ، فاطمه دختر پيامبر هر روز جمعه به زيارت قبر عمويش حمزه مىرفت و آنجا گريه مىكرد و نماز مىخواند ، حاكم پس از نقل اين روايت ، مىگويد راويان اين حديث همه موثّقاند و بيهقى هم آنان را در « سنن » خويش نقل كرده است . « 4 »
اين روايت دلالت مىكند بر اين كه بناى مسجد بر قبر حمزه و نماز خواندن در آن در زمان حيات پيامبر صلى الله عليه و آله بوده است .
ه . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در شب معراج - كه از مسجد الاقصى آغاز شد - در مدينه ، طورسينا و بيت لحم فرود آمد و در آنها نماز خواند . جبرئيل گفت : در طيبه ( مدينه ) نماز خواندى كه هجرت تو به آنجا خواهد بود ، در طورسينا هم نماز خواندى كه محلّ مكالمهء خداوند با موسى بود و در بيتلحم نيز كه زادگاه حضرت مسيح است نمازگزاردى . « 5 »
آيا ميان مدفن و زادگاه فرقى است ؟ با آنكه نماز در هر دو جا براى يك هدف است ، يعنى تبرك به يك انسان نمونه كه جسم پاك او در آغاز عمر يا پايانِ زندگى ، آن خاك را لمس كرده است .
از آنجا كه قرآن كريم ، در كنار سيرهء پيوستهء مسلمانان پس از رحلت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله تا امروز ، دليل قاطع است ، پس بايد به آن تمسّك جست و هر چه بر خلاف آن باشد
هامش
( 1 ) . وفاء الوفا : ج 3 ، ص 922
( 2 ) . همان : ج 2 ، ص 541
( 3 ) . سنن كبرى : ج 4 ، ص 78
( 4 ) . مستدرك حاكم : ج 1 ، ص 377
( 5 ) . خصائص كبرى : ج 1 ، ص 154