ب ) آنچه اصطلاحا « امكان علمى » خوانده مىشود ، يعنى امرى كه وقوع آن از نظر علمى فقط ممتنع نيست ، و مانعى ندارد .
ج ) آنچه اصطلاحا امكان منطقى دارد ، يعنى امرى كه از نظر عقل ، امكان وقوع دارد ، و غير ممكن نيست .
حال طول عمر را با توجه به سه امكان ياد شده ، بررسى كرده و مىگوييم :
از نظر امكان عقلى ، پاسخ مطمئنا مثبت است ، چون سن چند برابر عمر طبيعى و معمولى انسانها محال و غيرممكن نيست ، هر چند كه استثنايى و انگشتشمار باشد . در لابهلاى تاريخ ، به برخى گزارشهاى دقيق و صحيح در اين زمينه برخورد مىكنيم كه انكار و شگفتى آن را كاملا مىزدايد . بهترين مورد كه هرگونه شك و ترديد را مىزدايد ، بيان كتاب آسمانى قرآن كريم در مورد حضرت نوح عليه السّلام است ، آنجا كه مىفرمايد :
لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عاماً ؛
به درستى كه ما نوح را به سوى قومش فرستاديم پس او نهصد و پنجاه سال در ميان آنان درنگ كرد و زيست « 1 » .
براى روشن شدن بيشتر مطلب ، چنين مثال مىزنيم :
اگر شخصى در ميان گروهى ادعا كند كه مىتواند روى آب راه رود و يا از ميان آتش به سلامت رد شود ، در آغاز باعث حيرت و تعجب مردم
هامش
( 1 ) - سورهء عنكبوت ، آيهء 14 .