در اين باره بد نيست بدانيد كه هيچ دانشمندى از جهان اسلام ديده نشده كه متعرض اين حديث شده باشد و آن را مورد تمسخر و انتقاد شديد قرار نداده باشد . يعنى بالاتفاق رد شده و پذيرفته نشده است . ولى براى روشن شدن و آگاهى از حقيقت نادرستى آن بيان مىشود :
حديث را ابن ماجه از يونس بن عبد الاعلى از شافعى از محمّد بن خالد جندى از ابان بن صالح از حسن بصرى از انس بن مالك از پيامبر گرامى نقل كرده كه فرمودند :
« كار افزونى نمىيابد جز شدّت و سختى آن ؛ و در دنيا جز به پستى ره نمىپيمايد ؛ و مردم جز به بخل روى نمىآورند ؛ و قيامت جز براى مردم بدسگال و شرّ برپا نمىشود ؛ و جز عيسى بن مريم مهديى نيست » . « 1 »
بيان بطلان و ردّ اين حديث نيازمند تلاش و كوشش نيست ، چون با تمام حديثهاى صحيح و متواتر پيشين ، مخالف است . و اگر قرار باشد به آنچه روايت مىشود ، با تمام گوناگونى و اختلافشان با هم ، استدلال شود ، در اين صورت علم رجال و فن درايت حديث ، دانشى بيهوده و لغو خواهد بود ، كه دانشمندان اسلام از بكارگيرى و اين همه عنايت به چنين علمى بدورند . و خوب مىدانيم كه كنار گذاشتن اين
هامش
( 1 ) - سنن ابن ماجه ، ج 2 ، ص 1340 ، ح 4039 و ابن ماجه خود حديث « مهدى حق و از فرزندان فاطمه است » را در ج 2 ، ص 1368 ، ح 4086 نقل كرده است و ما قبلا دانشمندانى از اهل سنّت كه اين حديث را صحيح و متواتر دانستهاند نام برديم .