و به طور كلى فرو رفتن در سرزمين بيداء ، در همهء حديثهاى پيرامون آن ، دربارهء لشكرى است كه با حضرت مهدى مىجنگد . و همين براى توضيح منظور حديث مسلم بسنده است . در كتاب « غاية المأمول » گويد :
« تاكنون نشنيدهايم كه لشكرى به زمين فرو رود ، و اگر چنين شده بود مانند داستان اصحاب فيل مشهور و آشكار مىشد » . « 1 »
پس فرورفتن دشمنان مهدى در زمين ، حتمى است ، چه در آيندهء نزديك و چه دور . و آن هنگامى است كه دروغگويان زيانكار خواهند بود .
* دوم : توسل به گفتهء ابن خلدون در تضعيف حديثهاى مربوط به حضرت مهدى عليه السّلام
منكرين ظهور حضرتش ، متوسل به گفتهء ابن خلدون شدهاند . و با كمال تأسف ، آنان حتى به پاسخهايى كه علماى درايت از اهل سنّت به ابن خلدون در اين زمينه گفتهاند ، توجه نكرده يا نخواستهاند توجه
هامش
- ص 520 ؛ تلخيص مستدرك از ذهبى ، ج 4 ، ص 520 ؛ ابو داود در « سنن » با اسناد صحيح آنگونه كه در « عون المعبود » شرح سنن ابو داود بر آن تأكيد كرده است ، ج 11 ، ص 380 ، شرح حديث 4268 .
و سيوطى بسيارى از طرق اين حديث در اديان از صحابه آرا در « الدر المنثور » جمعآورى كرده است ، ج 6 ، ص 712 - 714 ، در تفسير آيه 51 سوره مباركه سبأ .
( 1 ) - غاية المأمول ، شرح التاج الجامع للاصول ، ج 5 ، ص 341 .