« به راستى آن جوان را قبل از قيامش غيبتى است »
عرض كردم : چرا ؟ فرمودند :
« امنيت ندارد - و با دست به شكمشان اشاره كردند - كنايه از قتل - سپس فرمودند : اى زراره ، او منتظرى است كه در ولادتش شك مىشود ، بعضى از آنان گويند : پدرش بدون فرزند مرد . بعضى گويند : در شكم بود - يعنى درحالىكه در شكم مادرش بود پدرش مرد - و دستهاى گويند : او دو سال پيش از فوت پدرش متولد شد و او منتظر است . جز اينكه خداوند عزّ و جلّ دوست دارد شيعيان را بيازمايد . اى زراره در آن هنگام ( زمان غيبت ) اهل باطل به شك و ترديد مىافتند . اى زراره . . . ( تا آخر حديث ) » « 1 »
7 - در اصول كافى ، از محمّد بن يحيى از محمّد بن الحسين از ابن محبوب از اسحاق بن عمار روايت شده كه گفت : امام صادق عليه السّلام فرمودند :
« قائم را دو غيبت است ، يكى كوتاه و ديگرى طولانى ، در
هامش
( 1 ) - « سمعت ابا عبد اللّه عليه السّلام يقول : ان للغلام غيبة قبل ان يقوم . قال قلت ، و لم ؟ قال :
يخاف - و اومأ بيده الى بطنه - ثم قال : يا زرارة ، و هو المنتظر و هو الذى يشك فى ولادته منهم من يقول : مات ابوه بلا خلف ، و منهم من يقول حمل ( اى مات ابوه و هو حمل فى بطن امه ) و منهم من يقول : انه ولد قبل موت ابيه بسنتين . و هو المنتظر غير ان اللّه عزّ و جلّ يحب ان يمتحن الشيعة ، فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة . . . الخ » .
اصول كافى ، ج 1 ، ص 337 ، ح 5 ، باب 80 ؛ كمال الدين ، ج 2 ، ص 342 ، ح 24 ، باب 33 و ج 2 ، ص 346 ، ح 32 ، باب 33 ، با اسنادى ديگر ولى روايت اول بهتر است .