* پس مراد از عبارت ( و لكنّه يندفع بادنى . . . الخ ) چيست ؟
اين است كه : با اندك تفحص و دقت ، زمينه مذكور براى تدليس از بين مىرود و شخص مىفهمد كه استكشاف آراء و فتاوى ، مبتنى بر اجتهاد و استنباط خود مدعى است نه اينكه بعد از فحص و بررسى در اقوال به آنها دست يافته است .
* حاصل و نتيجه اين اندفاع چيست ؟
اين است كه :
تدليس احتمالى زائل شده و از اين جهت نيز به اجماعات مذكور اشكالى وارد نمىشود .