نسبت به خصوص ناشزه احدى از فقها به وجوب زكات فطره او بر زوج تصريح نكرده است .
البته : نسبت به زوجه فتوى دادهاند لكن از راه اجماع بر يك لفظ مطلق نمىتوان گفت حتما در خصوص اين فرد فتوى دادهاند ، مگر اينكه بدانيم كه در اطلاق كلام اين فرد هم مورد نظر بوده است و در خصوص اين فرد بايد قصد محرز باشد تا بتوان مطلب را به آنها نسبت داد و گرنه شايد مرادشان از اطلاق كلام ، همان فرد متعارف ، يعنى زوجه مطيعه باشد .
نكته : بيان محقق و ذكر تنظير در مسئله در متن بعدى آمده است .
رسائل شيخ انصارى ( فارسى ) — صفحة 126
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص١٢٦