[ وهو يعدل صوم ستّين سنة ] .
شرح
وفي خبر العريضي : ركب أبي وعمومتي إلى أبي الحسن عليه السّلام وقد اختلفوا في الأيام التي تصام في السنة وهو مقيم بقرية قبل مسيره إلى سر من رأى .
فقال لهم : « جئتم تسألون عن الأيام التي تصام في السنة » ؟
فقالوا : ما جئناك إلّا لهذا .
فقال : « اليوم السابع عشر من ربيع الأوّل ، وهو اليوم الّذي ولد فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم واليوم السابع والعشرون من رجب ، وهو اليوم الّذي بعث فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم واليوم الخامس والعشرون من ذي القعدة ، وهو اليوم الّذي دحيت فيه الأرض من تحت الكعبة ، واليوم الثامن عشر من ذي الحجة ، وهو يوم الغدير » « 1 » .
وعن المفيد في مسار الشيعة « 2 » : « اليوم السابع عشر من ربيع الأوّل كان مولد رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم ولم يزل الصالحون من آل محمد صلّى اللّه عليه واله وسلم على قديم الأوقات يعظمونه ويعرفون حقه ويرعون حرمته ويتطوعون بصيامه » .
قال : وروي عن أئمّة الهدى عليهم السّلام : إنّهم قالوا : « من صام يوم السابع عشر من شهر ربيع الأوّل وهو مولد سيدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم كتب اللّه له صيام سنة » « 3 » .
وقال في المقنعة « 4 » :
« ورد الخبر عن الصادقين عليهم السّلام بفضل صيام أربعة أيام في السنة : يوم السابع عشر من ربيع الأوّل ، وهو اليوم الذي ولد فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم - إلى أن قال - : ويوم السابع والعشرين من رجب ، وهو اليوم الّذي بعث فيه ، فمن صامه كتب اللّه له صيام ستين سنة « 5 » ، ويوم الخامس والعشرين من ذي القعدة دحيت الأرض ، ويوم الغدير نصب رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم أمير المؤمنين عليه السّلام إماما » « 6 » .
وفي المحكي عن روضة الواعظين « 7 » : روي أنّ « يوم السابع عشر من ربيع الأول يوم مولد النبي صلّى اللّه عليه واله وسلم فمن صامه كتب اللّه له صيام ستين سنة » « 8 » .
فما عن الكليني من أنّه يوم الثاني عشر منه « 9 » كما عن المشهور بين الجمهور « 10 » ، بل عن حاشية القواعد للشهيد الثاني ، ولعلّه أثبت « 11 » غير واضح .
هامش
( 1 ) المصدر السابق : ح 3 .
( 2 ) مسارّ الشيعة ( مصنّفات المفيد ) 7 : 50 .
( 3 ) الوسائل 10 : 456 ، ب 19 من الصوم المندوب ، ح 4 ، 5 .
( 4 ) المقنعة : 370 - 371 .
( 5 ) في المصدر : « ستين شهرا » .
( 6 ) الوسائل 10 : 456 ، ب 19 من الصوم المندوب ، ح 6 ، مع اختلاف .
( 7 ) روضة الواعظين : 351 .
( 8 ) الوسائل 10 : 456 ، ب 19 من الصوم المندوب ، ح 7 .
( 9 ) الكافي 1 : 439 .
( 10 ) لم ترد « بين الجمهور » في بعض النسخ .
( 11 ) فوائد القواعد : 316 .