تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 7

مساهمون:

ص٧

[ تعريف الزكاة ] :

التي هي لغة الطهارة [ 1 ] والنموّ [ 2 ] . وشرعا على وجه الحقيقة - بناء على الأصح من ثبوتها مطلقا ، أو فيها وفي أختها وما شابههما ، أو على جهة المجاز الشرعي - اسم : 1 - لحق يجب في المال يعتبر في وجوبه النصاب [ 3 ] . 2 - أو صدقة مقدّرة بأصل الشرع ابتداء [ 4 ] . 3 - أو صدقة متعلّقة بنصاب بالأصالة [ 5 ] .
شرح
[ 1 ] ومنه : 1 -أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً« 1 » . 2 - [ و ]قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها« 2 » . 3 - [ و ]ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ« 3 » . [ 2 ] ومنه : 1 -ذلِكُمْ أَزْكى لَكُمْ وَأَطْهَرُ« 4 » ؛ لأولوية التأسيس من التأكيد . وعن الشهيد : أنّها قد تطلق على العمل الصالح « 5 » . قلت : لعلّ منه : 1 -وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا« 6 » . 2 - [ و ]خَيْراً مِنْهُ زَكاةً« 7 » . 3 - [ و ]مِنْ لَدُنَّا وَزَكاةً« 8 » . إلّا أنّ الظاهر كون ذلك على جهة المجاز . [ 3 ] كما في المعتبر والتذكرة « 9 » . [ 4 ] كما في المسالك وكذا الدروس « 10 » . [ 5 ] كما في كنز العرفان « 11 » .
هامش
( 1 و 7 ) الكهف : 74 ، 81 . ( 2 ) الشمس : 9 . ( 3 ) النور : 21 . ( 4 ) البقرة : 232 . ( 5 ) البيان : 275 . ( 6 و 8 ) مريم : 31 ، 13 . ( 9 ) المعتبر 2 : 485 . التذكرة 5 : 7 . ( 10 ) المسالك 1 : 356 . الدروس 1 : 228 . ( 11 ) كنز العرفان 1 : 219 .