( والصاع تسعة أرطال بالعراقي وستة بالمدني ) [ 1 ] .
( و ) على كلّ حال ف ( هو ) حينئذ ( أربعة أمداد و ) ذلك لأنّ ( المدّ رطلان وربع ) بالعراقي ورطل ونصف بالمدني .
( فيكون النصاب ) حينئذ ( ألفين وسبعمئة رطل بالعراقي ) [ 2 ] .
وألف وثمانمئة رطل بالمدني [ 3 ] .
شرح
[ 1 ] بلا خلاف معتدّ به أجده .
1 - لخبر الهمداني الذي رواه المشايخ الثلاثة « 1 » ، بل رواه الصدوق « 2 » منهم في عدة من كتبه ، قال : كتبت إلى أبي الحسن عليه السّلام على يد أبي جعلت فداك أن أصحابنا اختلفوا في الصاع بعضهم يقول : الفطرة بصاع المدني وبعضهم يقول : العراقي فكتب إليّ : « الصاع ستة أرطال بالمدني وتسعة أرطال بالعراقي ، قال : وأخبرني أنّه يكون [ بالوزن ] ألفا ومئة وسبعين وزنة » « 3 » .
2 - وخبر علي بن بلال قال : كتبت إلى الرجل عليه السّلام أسأله عن الفطرة وكم تدفع ؟ قال : فكتب : « ستة أرطال من تمر بالمدني ، وذلك تسعة أرطال بالبغدادي » « 4 » .
إذ من المعلوم كون المراد بذلك الصاع المتفق على كونه الواجب في الفطرة ، كما أنّ من المعلوم عدم الفرق في الصاع بين المقام والفطرة .
ومن ذلك يعلم المراد ممّا في صحيح أيوب بن نوح الوارد في الفطرة أيضا ، وهو أنّه كتب إلى أبي الحسن عليه السّلام وقد بعثت إليك العام عن كلّ رأس من عيالي بدرهم قيمة تسعة أرطال ، فكتب عليه السّلام جوابا محصوله التقرير على ذلك « 5 » ، خصوصا مع كون الراوي عراقيا .
وفي صحيح زرارة : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يتوضأ بمدّ ويغتسل بصاع ، والمدّ رطل ونصف ، والصاع ستة أرطال » « 6 » . يعني أرطال المدينة ، فيكون تسعة أرطال بالعراقي .
ولا ريب في كونه مؤيّدا للمطلوب وإن لم يعلم كونه من الإمام عليه السّلام .
بل قيل : « الظاهر من جماعة أنّ التفسير من تتمة الرواية ، ويشهد له قوله في التذكرة ، وقول الباقر عليه السّلام : « والمدّ رطل ونصف ، والصاع ستة أرطال [ بأرطال ] المدينة يكون تسعة أرطال بالعراقي » . وعن المصنّف رحمه اللّه أنّه نقل الخبر من كتاب الحسين بن سعيد هكذا : والصاع ستة أرطال بأرطال المدينة يكون تسعة أرطال بالعراقي » « 7 » .
[ 2 ] حاصلة من ضرب الخمس في الستين فتبلغ ثلاثمئة ، فتضرب في التسعة أرطال فتبلغ المقدار المزبور .
[ 3 ] حاصلة من ضرب الثلاثمئة في الستة .
هامش
( 1 ) الكافي 4 : 172 ، ح 9 . التهذيب 4 : 83 ، ح 243 .
( 2 ) الفقيه 2 : 176 ، ح 2063 . معاني الأخبار : 249 ، ح 2 . العيون 1 : 276 ، ح 73 .
( 3 ) الوسائل 9 : 340 ، ب 7 من زكاة الفطرة ، ح 1 .
( 4 ) المصدر السابق : 341 ، ح 2 .
( 5 ) الوسائل 9 : 346 ، ب 9 من زكاة الفطرة ، ح 3 .
( 6 ) الوسائل 1 : 481 ، ب 50 من الوضوء ، ح 1 .
( 7 ) مفتاح الكرامة 3 : 94 .