[ و ] يستجب الدعاء حال الجلوس [ 1 ] [ فيقول ] : « اللّهمّ اجعل قلبي بارّاً ورزقي دارّاً ، واجعل لي عند قبر نبيّك صلى الله عليه وآله وسلم قراراً ومستقرّاً » ( « 1 » ) .
وبما [ دعا به أمير المؤمنين عليه السلام وهو : يا من ليس معه ربّ يدعى ، يا من ليس فوقه خالق يخشى ، يا من ليس دونه إله يتّقى ، يا من ليس له وزير يغشى ، يا من ليس له بوّاب ينادى ، يا من لا يزداد على كثيرة السؤال إلّا كرماً وجوداً ، يا من لا يزداد على عظم الجرم إلّا رحمة وعفواً ، صلّ على محمّد وآل محمّد ، وأفعل بي ما أنت أهله ، فإنّك أهل التقوى وأهل المغفرة ، وأنت أهل الجود والخير والكرم ] [ 2 ] .
( و ) المستحبّ السابع : ( أن يرفع الصوت به إذا كان ذكراً ) لا امرأة [ 3 ] ، بل يتأكّد لرفع السقم وعدم الولد [ 4 ] .
-
شرح
( 1 ) [ كما ] - رفعه ابن يقظان ( « 2 » ) إليهم عليهم السلام .
( 2 ) [ الذي ] سمعته سابقاً ، واللَّه أعلم .
( 3 ) بلا خلاف ( « 3 » ) أجده فيه :
1 - لما فيه من إبلاغ الغائبين وإقامة شعار المسلمين .
2 - ولأمر رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بلالًا به ( « 4 » ) .
3 - وقول الباقر عليه السلام في صحيح زرارة : « لا يجزيك من الأذان إلّا ما أسمعت نفسك أو فهمته - إلى أن قال : - وكلّما اشتدّ صوتك من غير أن تجهد نفسك كان من يسمع أكثر ، وكان أجرك في ذلك أعظم » ( « 5 » ) .
4 - وقال الصادق عليه السلام في صحيح عبد الرحمن : « إذا أذّنت فلا تخفين صوتك ، فإنّ اللَّه يأجرك مدّ صوتك ( « 6 » ) » ( « 7 » ) .
5 - وسأله أيضاً معاوية بن وهب عن الأذان ؟ فقال : « اجهر به وارفع به صوتك ، وإذا أقمت فدون ذلك » ( « 8 » ) إلى غير ذلك .
( 4 ) فإنّ هشام بن إبراهيم شكا إلى الرضا عليه السلام سقمه ، وأنّه لا يولد له ، فأمره أن يرفع صوته بالأذان في منزله ، قال : ففعلت فأذهب اللَّه عنّي سقمي وكثر ولدي .
قال محمّد بن راشد : وكنت دائم العلّة ما أنفكّ عنها في نفسي وجماعة خدمي ، فلمّا سمعت ذلك من هشام عملت به ، فأذهب اللَّه عنّي وعن عيالي العلل ( « 9 » ) .
هامش
( 1 ) الوسائل 5 : 401 ، ب 12 من الأذان والإقامة ، ح 1 .
( 2 ) في المصدر : « يقظان » .
( 3 ) المهذب 1 : 89 .
( 4 ) الوسائل 5 : 411 ، ب 17 من الأذان والإقامة ، ح 7 .
( 5 ) الوسائل 5 : 410 ، ب 16 من الأذان والإقامة ، ح 2 .
( 6 ) في المصدر : « مدّ صوتك فيه » .
( 7 ) المصدر السابق : ح 5 .
( 8 ) المصدر السابق : ح 1 .
( 9 ) الكافي 3 : 308 ، 33 . التهذيب 2 : 59 ، ح 207 . وأورد صدره في الوسائل 5 : 412 ، ب 18 من الأذان والإقامة ، ح 1 .