[
ما يؤذَّن له ويقام
] : ( و ) كيف كان ، ف ( - النظر ) والبحث في الأذان والإقامة يقع ( في أربعة أشياء ) :
( الأوّل : فيما يؤذَّن له ويقام ) :
( وهما ) أي الأذان والإقامة مشروعان للفرائض الخمس [ 1 ] ، و [ أيضاً ] [ 2 ] أنّهما ( مستحبّان في الصلوات الخمس المفروضة ، أداءً وقضاءً ، للمنفرد والجامع ، للرجل والمرأة ، لكن يشترط أن تسرّ به المرأة ) .
( وقيل ) [ 3 ] : ( هما شرطان في الجماعة ) [ 4 ] .
( و ) لكن مع ذلك ( الأوّل أظهر ) [ 5 ] .
-
شرح
( 1 ) بإجماع المسلمين ، بل لعلّه من ضروريات الدين .
( 2 ) [ كما هو ] المشهور بين المتأخّرين ، بل لعلّ عليه عامّتهم .
( 3 ) والقائل السيّد في الجمل ، والمفيد في المقنعة وكتاب أحكام النساء ، والشيخ في النهاية والمبسوط ( « 1 » ) - بل في كشف اللثام : « سائر كتبه عدا الخلاف » ( « 2 » ) - وابن حمزة في الوسيلة ، والقاضي في المهذّب وشرح الجمل ، وابن زهرة في الغنية ، وأبو الصلاح في الكافي ، والكيدري في الإصباح ( « 3 » ) .
( 4 ) إلّا أنّه فيما عدا الأخيرين قيّدوه بالرجال ، بل لعلّه المراد من إطلاقهما أيضاً ، بل وإطلاق المصباح : أنّ « بهما تنعقد الجماعة » ( « 4 » ) خصوصاً مع عدم تعارف انعقاد جماعة خاصّة للنساء ، بل ربّما قيل بعدم مشروعيّتها لهنّ كما تسمعه مفصّلًا في بحث الجماعة ، فيتّفق الجميع حينئذٍ ، ولذا نسبه القاضي إلى أكثر الأصحاب ( « 5 » ) ، بل قد يظهر من الغنية الإجماع عليه ( « 6 » ) .
( 5 ) 1 - للأصل .
2 - واستصحاب حال عدم اعتبارهما الثابت قبل نزول جبرئيل بهما كما تسمعه من بعض النصوص .
3 - وإطلاق دليلي الجماعة والصلاة .
4 - وقول الصادق عليه السلام في خبر الحسن بن زياد : « إذا كان القوم لا ينتظرون أحداً اكتفوا بإقامة واحدة » ( « 7 » ) .
5 - وصحيح عليّ بن رئاب المروي عن قرب الإسناد : أنّه سأله فقال : تحضر الصلاة ونحن مجتمعون في مكان واحد تجزينا إقامة بغير أذان ؟ قال : « نعم » ( « 8 » ) .
متمّماً بما عن المختلف من الإجماع المركّب على استحبابهما أو وجوبهما ، وأنّ القول بوجوب الإقامة خاصّة خرق
هامش
( 1 ) جمل العلم والعمل ( رسائل المرتضى ) 3 : 29 . المقنعة : 97 . أحكام النساء ( مصنّفات الشيخ المفيد ) 9 : 26 . النهاية : 64 . المبسوط 1 : 95 .
( 2 ) كشف اللثام 3 : 351 ، وليس فيه : « عدا الخلاف » .
( 3 ) الوسيلة : 91 . المهذّب 1 : 88 . شرح جمل العلم والعمل : 79 . الغنية : 72 . الكافي : 143 . إصباح الشيعة : 69 .
( 4 ) مصباح المتهجّد : 28 .
( 5 ) شرح جمل العلم والعمل : 79 .
( 6 ) الغنية : 73 .
( 7 ) الوسائل 5 : 385 ، ب 5 من الأذان والإقامة ، ح 8 .
( 8 ) قرب الإسناد : 163 ، ح 596 . الوسائل 5 : 385 ، ب 5 من الأذان والإقامة ، ح 10 .