والظاهر أنّ مرجع هذا الندب إلى المكلّفين لا المؤذّن ، أي يستحبّ لهم في تأدية هذه الوظيفة الكفائية اختيار الثقة العدل [ 1 ] .
[
كون المؤذّن صيّتاً
] : 2 - وكذا يستحبّ أن يكون ( صيّتاً ) [ 2 ] أي شديد الصوت [ 3 ] .
و [ الظاهر ] [ 4 ] استحباب كونه مع ذلك حسن الصوت [ 5 ] .
[
كون المؤذّن مبصراً
] : 3 - وأن يكون ( مبصراً ) [ 6 ] .
-
شرح
( 1 ) وربّما قيل : إنّ مرجعه الإمام والحاكم ، ولا بأس به إذا أريد ذلك حيث يكون لهما الاختيار ، وأنّهما أحد المخاطبين بالوظيفة المزبورة ، فتأمّل جيّداً .
( 2 ) بلا خلاف نقلًا في المحكيّ عن المنتهى ( « 1 » ) إن لم يكن تحصيلًا .
( 3 ) كما في الصحاح والمجمل ( « 2 » ) والمحكيّ عن المحيط والمقاييس ( « 3 » ) وتهذيب الأزهري ومفردات الراغب ( « 4 » ) ، بل قيل : ونحوه ما ذكر في كتب الفقه من أنّه رفيع الصوت ( « 5 » ) .
1 - لما فيه من زيادة المبالغة في رفع شأن هذا الشعار .
2 - وللنبوي : « ألقه على بلال فإنّه أندى منك صوتاً » ( « 6 » ) .
قال ابن فارس في المجمل : « ندي الصوت : بُعد مذهبه ، وهو أندى صوتاً : أي أبعد » ( « 7 » ) .
( 4 ) [ كما ] زاد بعض ( « 8 » ) .
( 5 ) معلّلًا له بإقبال القلوب على سماعه ، ولا بأس به بعد التسامح .
وأمّا احتمال أنّه المراد من الأندى فيدفعه - مع أنّه خلاف المصرّح به كما سمعت - أنّه منافٍ لجعله دليلًا للارتفاع ، والأمر سهل بعد قاعدة التسامح .
( 6 ) 1 - للإجماع المحكيّ عن التذكرة ( « 9 » ) .
2 - وليتمكّن من معرفة الأوقات .
هامش
( 1 ) المنتهى 4 : 400 .
( 2 ) الصحاح 1 : 257 . المجمل : 419 .
( 3 ) المحيط في اللغة 8 : 174 . معجم مقاييس اللغة 3 : 318 - 319 .
( 4 ) تهذيب اللغة 12 : 223 . المفردات : 288 .
( 5 ) مفتاح الكرامة 2 : 273 .
( 6 ) سنن ابن ماجة 1 : 232 ، ح 706 .
( 7 ) المجمل : 419 .
( 8 ) الذكرى 3 : 221 .
( 9 ) التذكرة 3 : 67 .