. . . . . . . . . .
شرح
لكنّ الإنصاف أنّه لا ظهور في عبارتهما يعتدّ به كما لا يخفى على من لاحظ وتأمّل . نعم في كنز العرفان وعن مجمع البيان نسبة التيمّم بما يشمل الحجر إلى أصحابنا « 1 » ، كما عن الأردبيلي أنّ الحجر ينبغي أن يكون لا نزاع فيه « 2 » .
قلت : ولعلّه كما ذكر ؛ إذ جواز التيمّم به اختياراً خيرة المبسوط « 3 » والخلاف « 4 » والمعتبر « 5 » والتذكرة والتحرير والمنتهى « 6 » والإرشاد والمختلف « 7 » والذكرى والدروس واللمعة « 8 » والموجز الحاوي « 9 » وجامع المقاصد والروض « 10 » والروضة والمدارك « 11 » وغيرها ، وهو المنقول عن ابن الجنيد « 12 » والحسن بن عيسى « 13 » ومصباح السيّد 14 وجمل الشيخ « 15 » ومصباحه ومختصر المصباح « 16 » والمهذّب البارع « 17 » والتنقيح « 18 » وكشف الالتباس « 19 » وإرشاد الجعفرية 20 وشرحها الآخر والمقاصد العلية « 21 » ومجمع البرهان « 22 » وآيات الأردبيلي « 23 » ورسالة صاحب المعالم 24 والذخيرة « 25 » والمفاتيح « 26 » وظاهر الرسالة الفخرية « 27 » أو صريحها ، وقوّاه في الكفاية بشرط وجود غبار عليه محافظة على العلوق « 28 » .
ومرجع الجميع - كما يظهر من ملاحظة كتبهم الاستدلالية - إلى ما اختاره المصنّف من الاكتفاء في المتيمَّم به صدق اسم الأرض لا خصوص التراب منها .
خلافاً لظاهر الغنية « 29 » أو صريحها والمحكيّ عن السيّد في شرح الرسالة « 30 » والكاتب « 31 » والتقي « 32 » ، فلا يجوز بغير التراب وإن كان أرضاً ، بل ظاهرهم عدم الفرق في ذلك بين التمكّن من التراب وعدمه ، فيكون فاقد الطهورين حينئذٍ .
هامش
( 1 ) كنز العرفان 1 : 26 . مجمع البيان 3 - 4 : 52 .
( 2 ) مجمع الفائدة والبرهان 1 : 220 .
( 3 ) المبسوط 1 : 31 .
( 4 ) الخلاف 1 : 134 .
( 5 ) المعتبر 1 : 372 .
( 6 ) التذكرة 2 : 173 التحرير 1 : 144 المنتهى 3 : 59 .
( 7 ) الإرشاد 1 : 234 . المختلف 1 : 420 .
( 8 ) الذكرى 1 : 177 . الدروس 1 : 130 . اللمعة : 30 .
( 9 ) الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 56 .
( 10 ) جامع المقاصد 1 : 479 . الروض 1 : 326 .
( 11 ) الروضة 1 : 154 . المدارك 2 : 199 .
( 12 ) 12 ، 14 نقله في المعتبر 1 : 372 .
( 13 ) 13 ، 20 ، 24 نقله في مفتاح الكرامة 1 : 528 .
( 15 ) الجمل والعقود ( الرسائل العشر ) : 168 .
( 16 ) مصباح المتهجد : 13 . مختصر المصباح : 14 .
( 17 ) المهذب البارع 1 : 199 .
( 18 ) التنقيح 1 : 133 .
( 19 ) كشف الالتباس 1 : 361 .
( 21 ) المقاصد العلية : 78 .
( 22 ) مجمع الفائدة والبرهان 1 : 220 .
( 23 ) زبدة البيان : 27 .
( 25 ) الذخيرة : 98 .
( 26 ) المفاتيح 1 : 61 . ، إلا أنه جعله عند الاضطرار .
( 27 ) الرسالة الفخرية : 42 - 43 .
( 28 ) كفاية الأحكام 1 : 43 .
( 29 ) الغنية : 51 .
( 30 ) حكاه في المعتبر 1 : 372 .
( 31 ) حكاه في المختلف 1 : 420 .
( 32 ) الكافي : 136 .